Por que a liberdade morfológica é uma fantasia: seu corpo não é só o seu

Em uma palestra em 2001 em Berlim, o transumanista e acadêmico de Oxford Anders Sandberg endereçado a multidão. Espero demonstrar por que a liberdade de modificar o próprio corpo é essencial não apenas para o transumanismo, anunciou Sandberg, mas também para qualquer sociedade democrática futura.



A liberdade exata que Sandberg desejava era morfológico liberdade, a propriedade absoluta do próprio corpo, implicando no direito de sofrer modificações corporais, genéticas ou protéticas. A tecnologia possibilitou um novo mundo de expressão sexual, argumentou Sandberg, por que restringir a capacidade de melhorar a saúde, a qualidade de vida e aprimorar nossas habilidades lamentavelmente humanas?

De muitas maneiras, a ideia de liberdade morfológica silenciosamente se tornou a pedra angular das crenças transhumanistas. É mencionado no início da Declaração de Direitos Transhumanista, atualmente defendida pelo candidato presidencial do Partido Transhumanista, Zoltan Istvan. Artigo 3 :



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Seres humanos, inteligências artificiais sencientes, ciborgues e outras formas de vida sapientes avançadas concordam em defender a liberdade morfológica - o direito de fazer com os atributos físicos ou inteligência (morto, vivo, consciente ou inconsciente) o que quiser, desde que não não machucar ninguém.

É justo dizer que certas implicações da liberdade morfológica são amplamente aceitas. Existem procedimentos que são decididamente parecidos com os de um ciborgue, como a antena de metal que um cara de trinta e poucos anos Neil Harbisson implantado em seu crânio, o que lhe permite perceber as cores por meio de várias sensações cerebrais. E depois há as modificações cirúrgicas cada vez mais aceitas, como procedimentos de mudança de sexo.



Ainda não é uma opção. Andrés Nieto Porras / Flickr

Mas parte da beleza - e do perigo potencial - da liberdade morfológica é que ela é definida de maneira tão ampla. Pessoas preocupadas com modificações corporais apontam para os programas de eugenia patrocinados pelo governo do século passado - que os transhumanistas argumentam que não são um risco se os poderes governamentais em vigor forem devidamente controlados.

Em novembro passado, o Centro de Genética e Sociedade pediu uma moratória sobre a modificação genética de crianças. A liberdade morfológica, em sua forma mais pura, não pertence apenas ao corpo - também permite que os indivíduos decidam o que tecnologias reprodutivas eles querem usar quando tiverem filhos. É aqui que se fala bebês desenhados entra.



A edição de genes pode ser promissora para a terapia gênica somática (destinada a tratar tecidos debilitados em uma pessoa totalmente formada), diz um carta do Centro de Genética e Sociedade. No entanto, não há justificativa médica para modificar embriões ou gametas humanos em um esforço para alterar os genes de uma futura criança. Permitir a intervenção na linha germinativa para qualquer propósito pretendido abriria a porta para uma era de eugenia do consumidor de alta tecnologia, em que pais abastados procuram escolher qualidades socialmente preferidas para seus filhos.

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Um pouco mais direto, professor de biologia do MIT Eric Lander escreve dentro O novo jornal inglês de medicina que tais esforços seriam imprudentes e que, a partir de agora, continuamos péssimos em prever as consequências até mesmo de modificações genéticas simples em camundongos.

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Quando se trata de splicing de genoma em camundongos, os resultados tendem a ser imprevisíveis. Panorama Global / Flickr



Esse medo de que a edição do genoma, que certamente cai sob a égide da liberdade morfológica, possa ter efeitos imprevisíveis nas gerações futuras é frustrante para os transhumanistas, que enfatizam que a conversa sobre o estabelecimento de limites éticos é mais importante do que a emissão de moratória.

Os debates acirram a privacidade médica, os direitos das mulheres aos seus corpos, doping, direitos reprodutivos, eutanásia e a adequação de vários procedimentos médicos, embora em grande parte ignorem que todos se baseiam em um problema comum: nosso direito de modificar (ou permitir que outros modifiquem ) nossos corpos de várias maneiras, diz Sanberg, desta vez no Leitor Transhumanista .

Os transhumanistas provavelmente continuarão a clamar publicamente por toda a liberdade morfológica por algum tempo - um número crescente de cientistas, o componente necessário para realmente alterar os genes, são concordando não modificar o DNA de células reprodutivas humanas até que haja mais evidências de que a edição do genoma pode oferecer um maior benefício terapêutico do que os métodos atuais existentes para o tratamento de genes mutantes. Mas ainda é um debate - embora vários países tenham leis contra as modificações genéticas dos humanos, o Estados Unidos não.

Assim, enquanto os bioeticistas clamam que a liberdade morfológica total pode eliminar nossa humanidade, os transumanistas dizem que sem ela realmente não somos livres, e os cientistas encarregados da habilidade de alterar genes hesitam quanto ao poder inerente a essa responsabilidade. Mas embora você não possa fazer exatamente o que quiser com seu corpo a partir de agora, tenha o coração que você pode definitivamente colocar eletrônico chips transponder em sua pele, se você quiser. Às vezes, é assim que o progresso se parece.